Nicholas Roerich: rəsm əsərləri və böyük rus rəssamının qısa tərcümeyi-halı

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Nikolay Konstantinoviç Roerich bütün dünyada sənət dühası ilə tanınır. Bundan əlavə, o, yaradıcılıq qabiliyyətini ədəbiyyatda göstərmiş, arxeologiyaya həvəs göstərmiş, çox səyahət etmiş, fəal ictimai fəaliyyətlə məşğul olmuşdur. Ancaq az adam bilir ki, Roerich öz dini və mistik hərəkatının banisidir. Onun gizli elmlər üzrə təhsili və müntəzəm seanslar rəssamı kilsədən xaric etmək üçün bəhanə oldu.

Nicholas Roerich bütün həyatı boyu şəkillər çəkdi. Müxtəlif məbədlərdə və kilsələrdə mozaika kompleksləri və freskalar üçün çoxsaylı eskizləri nəzərə almasaq, onların 7000-dən çox nüsxəsi var. Rəssamın inanılmaz sayda ölkəni gəzməsi onun əsərlərində öz əksini tapıb. Şərq fəlsəfəsi onun bütün həyatında böyük iz buraxmışdır.

Nikolay Konstantinoviç Roerich bütün dünyaya bir çox sirlər və unikallıq verdi. Gənclik illərində çəkdiyi rəsmlər sonrakı rəsmlərdən əhəmiyyətli dərəcədə fərqlənir, lakin bu, onların bədii dəyərini aşağı salmır. İncəsənət dünyasındakı ilk əlamətdar əsəri "Messenger" idi.

"Nəsildən-nəslə yüksəliş" (1897)

İstedad sözün əsl mənasında Roerixdən diplomun müdafiəsi zamanı çıxdı. “Yüksək nəsil nəsil” rəsm əsəri səs-küy yaratdı. Tretyakovun özü onu qalereyası üçün alıb. Lev Tolstoy şəkil haqqında həvəslə danışdı. Matta İncilindən bir süjetdən istifadə edərək, gənc Roerich "Elçi" vasitəsilə bütün insanlara Məsihin adından bir mesaj çatdırır. Ayrılıq sözləri ilə desək, müharibələr, xəstəliklər və fəlakətlər gəlir. Məşhur tənqidçi Stasov o zaman dedi: "Tolstoy messencerin hansı xəbərə tələsdiyini anlayacaq."

"İdollar" (1901)

İlk böyük uğurdan cəmi 4 il sonra qarşımızda yeni Nicholas Roerich görünür. Onun rəsmləri daha süjetli və fantastik olur, müəllifin ilk əsərləri ilə müqayisədə bütün detallar daha aydın və daha inamla çəkilir. Onun "Bütləri" arxeoloji ekspedisiyalardan ilhamlanan bütpərəst düşüncələrin və təsvirlərin təcəssümüdür.

Heyvan kəllələri ilə asılmış Palisade və düşüncəli qoca görücü səssiz bütlərin fiqurları arasında təkbaşına dolaşır… Bu süjeti digər əsərlər də davam etdirdi, məsələn, elə həmin ildə yazılmış "Sinister".

Rerixin peyğəmbərliyi

Nicholas Roerich-in rəsmləri (başlıqlarla) bir çox yerli və xarici kataloqlarda təqdim olunur. Onların arasında tanınmışlar da var, elə də deyil. Ən azı peyğəmbərlik sayılan iki əsər var - “Məhkum şəhər” və “İlan fəryadı”. Hər iki rəsm qısa bir müddət əvvəl, 1914-cü ildə bir-bir çəkilmişdirinqilab. Roerixin dostu və tənqidçisi Solovyov yazırdı ki, müəllifin əsərləri qədim Babil məsəli ilə səsləşir.

Nicholas Roerich kontrastlarla oynayaraq şəkillər çəkir. Elə buradadır: alovlu səmanın və şəhəri hər tərəfdən bürüyən ilanın fonunda qalaların tutqun boz divarları ucalır. Bu müəllifin ümidsizliyində - erkən inqilab dalğasının qaçılmazlığı.

Heavenly Fantasy

Nicholas Roerich həmişə buludların konturları ilə süjet məzmunlu şəkilləri çərçivəyə qoyur. O, öz əsərlərində onlara xüsusi yer ayırır, bəzən hətta baş rolu da təyin edir. Məsələn, "Cənnətin Fərmanı" tablosu. Roerich ədəbi xatirələrində buludları erkən uşaqlıqdan xatırladığı xüsusi bir şey kimi təsvir edir. Geniş yaradıcı təxəyyülə malik olan o, daimi hərəkətdə daim yeni bir şey görürdü: qəhrəmanlar, atlar, əjdahalar.

"Cənnətin Fərmanı" tablosunda insanlar ikinci dərəcəli rol oynayır, əllərini yuxarı qaldıraraq dua edirlər. Buludların oyunu rəssamın bir çox başqa əsərlərində, məsələn, "Üç tac", "Səmavi döyüş" və başqalarında nəzərə çarpır.

MüqəddəsPanteleimon

Rəssam Nicholas Roerich tez-tez bibliya mövzuları və ya xalq əfsanələri əsasında rəsmlər yazır. Onun mahir şəfaçı-bitkişünasdan bəhs edən “Şəfaçı Panteleimon” əsəri maraqlıdır. Ancaq burada da göylə yer arasındakı sərhədin harada olduğu aydın deyil. Və burada və orada xüsusi mənzərələri görə bilərsiniz. Onların fonunda Panteleimon sadəcə bir hissədirtəbiət. Dərman bitkiləri gecənin dərinliklərində işıq saçır. Bitkiçinin uzun saqqalı küləyə qarışır, yellənir. Təbiət və insan birdir - bu şəklin əsas ideyasıdır.

Rerix və Şimal

Gəzdiyi ölkəyə getməsindən asılı olmayaraq, Sankt-Peterburqdan olan Nikolay Roerix həmişə təmkinli şimal gözəlliyini sevir və qiymətləndirirdi. Onun bütün həyatı boyu çəkdiyi rəsmlər (fotoşəkillər məqalədə təqdim olunur) əksər hallarda uşaqlıq illərinin mənzərələrini çatdırır.

"Müqəddəs Ada" rəssamın 1906-cı ildə tanış olduğu Valaamın bütün gücünü və keçilməzliyini nümayiş etdirir. Burada adi insanlar yoxdur. Adada insandan daşa qədər hər şey müqəddəsdir. Deyəsən, üzlərin konturları hər yerdə görünür və insanların özləri də halolarla bəzədilmişdir.

Şərq fəlsəfəsi

Nicholas Roerich həyatının uzun illərini Şərqə verib. Onun rəsmləri çox vaxt xüsusi bir fəlsəfə ilə hərtərəfli doyurulur. Bütün şərq süjetlərində - öz adətləri, dünyagörüşü olan, işıq və sakitliyə can atan insanlar. Roerich hər şəklə hamı üçün aydın olmayan, lakin özünəməxsus cazibəsi ilə cəlb edən bir ruh bəxş edir.

Himalay dağlarının rəngarəngliyi onları təbiətdə görməyənlər üçün bədii və uydurma görünür. Rəssam Şərqə o qədər aşiq olub, ona o qədər yaxın olub ki, hətta məzar daşında hind xalqı ilə dostluğundan bəhs edən yazı var.

Ömrünün sonunda Şərq mədəniyyətinə hopmuş Roerix lamaizmi - ölüm dinini qəbul edərək onu təbii bir şey kimi qəbul etdi, lakinməhv edilməsini tələb edir. Bu bütpərəst iman çoxlu qanla qurban təqdim edilməsi ilə xarakterizə olunur. Bununla yanaşı, Roerichdə işığa inam yaşayırdı. Buna parlaq bir rəssamın böyük bir ölkəyə təhvil verdiyi miras kimi Rusiyanın mülkiyyətinə çevrilmiş rəsmləri sübut edir.