Ədəbiyyat və kino - iki sənət növünün ayrılmaz birliyi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Kino və ədəbiyyat bir-biri ilə ayrılmaz şəkildə bağlı olan sənət formalarıdır. Onlardan biri qədim zamanlarda yaranmışdır. Digəri isə XIX əsrin sonlarına aiddir. Buna baxmayaraq, ədəbiyyat və kino arasında kompüter texnologiyaları əsrində belə zəifləməyən sıx əlaqə var. Bu ittifaqın gücü nədir?

Ədəbiyyat və müasirlik

XXI əsrin insanı yaşamağa tələsir. Onun çox düşünməyə vaxtı yoxdur. Onun karyera qurmaq, yeni ixtisas almaq, başqa bir texnologiya yeniliyi əldə etmək üçün vaxtı olmalıdır. Başqa sözlə, müasir həyat qurun.

Klassikanın üçcildlik əsərini oxumusunuz? Nə üçün? Filmin uyğunlaşdırılmasına baxmaq iki saatdan çox çəkməyəcək. Bu fəaliyyət, oxumaqdan fərqli olaraq, həyatın sürətli tempinə uyğunlaşacaq. Lakin görkəmli rejissorların və aktyorların əsərləri bunun əksini göstərir. Ədəbiyyatla kinonun əlaqəsi kəsilməyib. Nisbətən yeni sənət növü Antik dövrdə meydana çıxan sənətə marağı canlandıra bilir.

Filmlər kitab oxumağa təşviq edir

Kinorejissorlar bu günklassik ədəbiyyata istinad edir. Son onilliklərdə birdən çox film adaptasiyası yaradılmışdır. Dostoyevskinin romanına görə, məsələn, kifayət qədər tanınmış rejissorlardan biri televiziya serialı çəkib. Təəccüblüdür ki, naşirlər "İdiot" romanını böyük tirajla buraxmalı oldular. Müasir insan seriala baxdıqdan sonra boş vaxtının olmamasına baxmayaraq Dostoyevskini oxumağa başladı.

Kitab bazarında satışı stimullaşdıran filmlərin uyğunlaşdırılmasına dair çoxlu nümunələr var. Amma ədəbiyyatla kino arasında hansı əlaqənin olduğunu başa düşmək üçün hər şeyin necə başladığını xatırlamağa dəyər. Film yaratmaq üçün bədii əsərdən ilk dəfə kim və nə vaxt istifadə edib?

Kinonun Yüksəlişi

Kino 19-cu əsrdə yaradılmışdır. Ancaq ilk səsli film çox sonra, 1927-ci ildə çıxdı. Kinematoqrafiya, Bulqakovun düşüncəli itinin dediyi kimi, qadınlar üçün yeganə təsəlli oldu. Ancaq təkcə onlar üçün deyil. Filmlər kütləvi şəkildə populyarlaşıb.

Ədəbiyyat və kino kimi sənət növlərini birləşdirən sənət əsərinin ekrana uyğunlaşdırılması əvəzedilməz janra çevrilib. Rejissorlar və ssenaristlər klassiklərin əsərlərinə müraciət edirdilər. Zolanın əsəri əsasında qısametrajlı film 1902-ci ildə çəkilib.

Səsli filmlər görünməzdən əvvəl rejissorlar rus yazıçılarının məşhur əsərlərini lentə almağa başladılar. 1909-cu ildə Pyotr Çardinin "Ölü canlar" poemasının öz şərhini tamaşaçılara təqdim etdi. Bununla belə, “Kinoda rus ədəbiyyatı” mövzusundan danışsaq, Puşkinin hekayələrinin filmə uyğunlaşdırılması haqqında bir neçə kəlmə deməyə dəyər.

Film tanıtımı

1917-ci ilə qədər böyük rus yazıçısının demək olar ki, bütün əsərləri üzərində filmlər çəkilirdi. Söhbət təbii ki, nəsrdən gedir. XX əsrin əvvəllərindəki kino adaptasiyalarının müasirlərlə çox az ümumiliyi var. Əksinə, onlar məşhur hekayələrin bəzi illüstrasiyaları idi.

Səssiz filmlər dövründə kinorejissorlar Puşkinin mətnlərinə müraciət edirdilər ki, bu mətnlər yeni sənət növünün təbliği ilə bağlı ola bilərdi. Kinoya bütün Rusiyada tanınan bir ad lazım idi. İnqilabdan əvvəl ölkədə özəl kino şirkətləri fəaliyyət göstərirdi. On yeddinci ildən sonra onların fəaliyyətinə xitam verildi. Bununla belə, Puşkinin nəsri əsasında filmlər hətta Rusiya üçün çətin dövrlərdə də çəkilməkdə davam edirdi.

Sovet filmlərinə uyğunlaşma tarixində sakit dövrlər olub. Məsələn, Puşkinin əsəri əsasında çəkilmiş yalnız bir film Xruşşovun əriməsi dövrünə aiddir - "Kapitan qızı".

Lev Tolstoy

Yerli kinorejissorlar ilk dəfə olaraq 2015-ci ildə ekranlarda "Hərb və Sülh"ü tərcümə etməyə çalışıblar. Sonra xarici rejissorlar Tolstoyun yaradıcılığından ilham aldılar. Uyğunlaşmaların birində Nataşa Rostova rolunu Odri Hepbern canlandırıb. Bəs Amerika kinorejissorları, hətta ən istedadlıları belə, müəmmalı rus ruhu haqqında nə bilirlər? Hollivud rejissoru Lev Tolstoyun romanının milli xüsusiyyətlərinin ruhunu çatdıra bilməz. Sovet mədəniyyət işçiləri belə düşünürdülər. Ona görə də böyük yazıçının kitabı əsasında film çəkmək qərarına gəliblər. Və dünya kinosunun bir çox meyarlarına görə bu film uyğunlaşmasının tayı-bərabəri yoxdur.

Film rekordlar kitabına düşübGuinness

Şəklin rejissoru kimi Sergey Bondarçuk seçilib. Fonddan otuz min rubl ayrıldı (o dövrdə əhəmiyyətli bir məbləğ). Rəssamlar kostyum və dekorasiya eskizləri üzərində işləməyə başladılar. Ssenari müəllifi ədəbiyyatşünaslıq, Tolstoyun yazışmaları, hərbi və sənədli mənbələri öyrənib. Aktyorluq testləri üçün bir neçə ay çəkdi. Çəkilişlər bir çox çətinliklərlə müşayiət olundu. İşin əvvəlində aktyor heyəti bir dəfədən çox dəyişdi.

Rus kinosunda rus ədəbiyyatı uzun və maraqlı tarixə malikdir. Amma nə əvvəl, nə də sonra heç vaxt bədii əsərin çəkilişi o qədər də genişmiqyaslı olmayıb. Film statistikasının sayına görə "Müharibə və Sülh" filminin tarixdə tayı-bərabəri yoxdur.

Fyodor Dostoyevski

Yazıçının nəsri əsasında ilk film 1910-cu ildə çəkilib. Dörddə bir əsr sonra Netoçka Nezvanova və Ağ Gecələrin qarışığı olan Peterburq nağılı çıxdı. Sonra Dostoyevskinin dediyinə görə, Fransada, Yaponiyada və İtaliyada rəsmlər yaradılmışdır. Rus kinosuna gəlincə, heç bir nəsr böyük "beşbaşlıq" müəllifinin yaratdığı kimi ekranda təfsir yolları ilə bağlı bu qədər mübahisə və müzakirələrə səbəb olmamışdır.

Sovet dövrü kinosunda bədii ədəbiyyat ilk növbədə Dostoyevskinin hekayə, novella, romanlarının uyğunlaşdırılmasıdır. Onun personajları o qədər mürəkkəbdir ki, onları aktyor mühitində oynamaq böyük şərəf sayılır. Rejissorlar üçün isə “İdiot”un və ya Dostoyevskinin hər hansı başqa əsərinin filmə uyğunlaşdırılması təkcə süjetin kino ekranına köçürülməsi deyil. Bu, tamaşaçılara nasir ideyasının xüsusi baxışını çatdırmaq üçün bir fürsətdir.

Mistik kitab

Ədəbiyyat və kino birliyi "Ustad və Marqarita" filmini çəkməyə çalışarkən bir neçə dəfə dağıldı.

Bulgakov ən sirli rus yazıçısıdır. Romanın qəhrəmanlarını canlandıran aktyorları təqib edən pis tale haqqında çox danışılıb. Bulqakovun kitabı əsasında çəkilişlər, bir qayda olaraq, kəsildi. Yalnız iki direktor başladıqları işi tamamlaya bildi.

Bəlkə də bütün bunlar yazıçını əhatə edən mistisizmlə bağlıdır. Yaxud, bəlkə insan şüurunun elə sahələri var ki, orada ədəbiyyatla kino hələ də kəsişmir? Bulgakovun əsərində bu gün orijinala uyğun gələn bir film uyğunlaşması yoxdur. Heç bir rejissor Moskva cəmiyyətinin ab-havasını, Ustadın boşluğunu, Marqaritanın iztirablarını, Korovyevin və Begemotun nağıllarını elə canlandıra bilməzdi ki, filmdən alınan təəssüratların gücünə görə oxucunun keçirdiyi hisslərlə müqayisə oluna bilsin.. Ancaq Bulqakovun nəsrinin filmə uyğunlaşmaya tabe olmadığını söyləmək mümkün deyil.

İn deyil, insan ürəyi…

1987-ci ildə ədəbi jurnalların birində "İtin ürəyi" hekayəsi dərc olunur. Bir il sonra Vladimir Bortko Bulqakovun əsəri əsasında film çəkməyə başladı. Rejissorun, görkəmli aktyorların və məşhur bəstəkarın əməyinin nəticəsi bu yazıçının nəsrinin kino tarixində ən yaxşı film adaptasiyası oldu.

Rejissor hekayəni filmə çəkmədi. Bulqakovun nəsri əsasında obrazlar sistemi yaratmışdır. Sharikov belə maraqlı və rəngarəng bir film personajına çevrilməzdiyazıçı və rejissor öz personajını yaratarkən yalnız orijinalın mətnindən istifadə edib.

Səhnələr tamamlandı. Filmin yaradılmasında rejissor Yuli Kimi cəlb edib. Şair Preobrajenskinin sevmədiyi görüş iştirakçılarının ifa etdiyi mahnıların sözlərini yazıb. Kim həm də Şarikovun rəqsləri ilə birləşərək professoru huşunu itirməsinə səbəb olan ədəbsiz iftiraların müəllifidir. "O, hələ də rəqs edir?" professor zəif səslə soruşur. Bulqakovun hekayəsində heç bir komik replika yoxdur. Filmin ssenari müəllifi dünya elminin korifeyinin öz eksperimentinin nəticəsini görəndə yaşadığı şüur, acılığı bu sözlərlə ifadə edib.

Şarikov kimdir? Bu, doktor Bormentalın dediyi kimi, it ürəyi olan adam deyil. Sharikov insan ürəyi olan əclafdır. Preobrajenskinin fikrincə, əməliyyatın dəhşətli nəticələrinin səbəbi budur.

Şarikov öz yeni dünyasını köhnəyə nifrət üzərində yaradır. O, təhsilsiz, inadkar və kateqorikdir. O, gərəkli iqtisadi islahatla bağlı fikrini çox qısa, lakonik şəkildə ifadə edir: “Al, böl”. Filmdə istedadlı aktyor oyunu, əlavə, ilk baxışda əhəmiyyətsiz səhnələr olmasaydı, Bulqakovun xarakteri bu qədər parlaq olmazdı. Rejissor dövrün ruhunu, viranəlik deyilənləri, fəlakət ab-havasını çatdırıb. İnqilabdan sonrakı dövrün faciəsi şəkildəki fonu yaradan musiqi ilə də çatdırılır.

Şoloxov

İstedadlı yazıçı kiçik, əhəmiyyətsiz bir obrazı tam qəhrəman səviyyəsinə qaldırır. "Donu sakit axır" romanında yalnız belələri varpersonajlar. Şoloxov ədəbiyyatda realist cərəyanın nümayəndəsi idi. Amma o, gördüklərini “fotoşəkil çəkmədi”. Yazıçının təcrübəni və təəssüratları kağıza köçürməsini rəssamın məharəti ilə müqayisə etmək olar. Müəllif nə qədər istedadlıdırsa, rejissorun öz ideyalarını ekranda tərcümə etməsi bir o qədər çətindir.

Sergey Gerasimov Şoloxovun romanının layiqli uyğunlaşdırılmasını yarada bildi. Sonradan digər rejissorların “Sakit Don” əsasında şəkil çəkmək cəhdləri kino tənqidçilərinin ədalətli qəzəbinə və tamaşaçıların məyusluğuna səbəb oldu. Kino ədəbiyyatla bağlıdır. Amma o şərtlə ki, rejissorun məharəti yazıçının filmə uyğunlaşdırılmasını öhdəsinə götürdüyü kitab müəllifinin hədiyyəsindən aşağı olmasın.

Vasili Şukşin

Bu müəllifin nəsri asan və adi oxucuya yaxın idi. Şukşin təkcə yazıçı deyil, həm də ssenarist, rejissor və aktyor idi. Buna görə də o, ədəbiyyat və kino kimi anlayışlar arasında nə qədər güclü əlaqənin olduğunu digər kinorejissorlardan yaxşı bilirdi.

İndiki uşaqlar film varsa niyə kitab oxuduğunu başa düşməkdə çətinlik çəkirlər. Ədəbiyyatla bağlı bu cür fikirlər kitabın tezliklə nadirliyə çevrilməsinə səbəb olacaq. Praktik olmayan və yararsız bir suvenir əşyası. Şukşin hesab edirdi ki, heç bir filmə uyğunlaşma Tolstoyun, Dostoyevskinin, Qoqolun əsərlərini oxumağı əvəz edə bilməz. Kino və ədəbiyyatın vasitələri, onun fikrincə, bərabər deyil. Kinematoqrafiya sənətdir. Lakin rejissorun bacarığını yalnız oxucu qiymətləndirə bilər.

Kinoda yerli ədəbiyyat bir çox araşdırmaların mövzusu olmuş bir mövzudur. Bu sahələrin qarşılıqlı əlaqəsi varəlaqə. Amma ədəbiyyat uyğunlaşma olmadan da mövcud ola bilər. Klassik nəsrsiz kino əyləncənin primitiv forması olardı. Hətta orijinal hekayələrə əsaslanan filmlər də yalnız klassik nəsrin qanunlarına uyğun yaradıldığı halda müsbət tənqidə məruz qalır.