Vyach İvanov: tərcümeyi-halı, yaradıcılığı

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Simvolizm ədəbiyyatda, rəssamlıqda, musiqidə və ümumilikdə incəsənətdə cərəyandır. Janrın özəlliyi müəyyən bir sirr və sirr elementində, əsərin mahiyyətinin natamam açılmasındadır. Məna müəyyən simvolların (hərəkətin adı bu sözdən yaranmışdır) köməyi ilə oxucuya, tamaşaçıya və ya dinləyiciyə çatdırılır.

Simvolizmin vətəni Fransadır. İstiqamət 1870-ci illərdə yaranıb və 19-cu əsrin sonu - 20-ci əsrin əvvəllərində Rusiyada populyarlaşıb. Simvolizm Valeri Bryusov, Konstantin Balmont, Andrey Bely, Alexander Blok, Mixail Vrubel, Alexander Skryabin və başqaları kimi rus rəssamları tərəfindən istifadə edilmişdir. Şair Vyaç İvanov da Rusiyada simvolizmin inkişafına böyük töhfə verib.

Tərcümeyi-hal: ilk illər, ailə, təhsil

Vyaç İvanov (tam adı - Vyaçeslav İvanoviç İvanov) 28 fevral 1866-cı ildə Moskvada anadan olub. Şairin atası yerölçən idi (o vaxtlar bu peşə adlanırdıtədqiqatçı).

Birinci Moskva Gimnaziyasını bitirdikdən sonra Vyaç İvanov Moskva Universitetinin tarix-filologiya fakültəsinə daxil olsa da, orada cəmi iki il təhsil alıb. 1886-cı ildən gələcək şair Berlində təhsilini davam etdirib, burada da filologiya, tarix və fəlsəfə təhsili alıb.

Şair Vyaç İvanovun tərcümeyi-halı elə inkişaf edib ki, o, demək olar ki, bütün gəncliyini, təxminən 20 ilini xaricdə keçirib. Əsasən Qərbi Avropada yaşayıb və səyahət ediblər: İtaliya, Yunanıstan, İsveçrə.

Xaricdə şair ikinci həyat yoldaşı ilə tanış oldu (birincisi Daria Dmitrievskaya ilə orta məktəbi bitirdikdən dərhal sonra evləndi) - Lidiya Zinovieva-Annibal. 1896-cı ildə anasının adını daşıyan bir qızı dünyaya gəldi.

Həmin ildə Vyaç İvanovun həyatında daha bir mühüm hadisə baş verdi. O, müəllimi Vladimir Solovyovla görüşdü, onun sayəsində şairin yaradıcılığında təkan oldu. İlk təbiət şeirləri kitabı işıq üzü gördü.

Bir az sonra, 1903-cü ildə Vyaç İvanov rus simvolistləri - Balmont, Merejkovski, Blok ilə görüşdü. Bu andan şairin həyat və yaradıcılığında yeni dövr başlayır.

Rusiyaya qayıt

1905-ci ildə Vyaç İvanov Rusiyaya qayıtdı, lakin doğma şəhərində deyil, Sankt-Peterburqda məskunlaşdı. Gümüş dövrün böyük yaradıcıları hər həftə onun mənzilinə toplaşırdılar: onlar yeni ideyaları müzakirə edir, əsərlərinin eskizlərini və ədəbi aləmdən xəbərləri bölüşürdülər. Vyaç İvanov şöhrətinin zirvəsində idi və o dövrdə çoxlu sayda məşhur jurnallarla əməkdaşlıq edirdi.

Arvadının ölümündən sonra şair üçüncü dəfə evlənir. 1913-cü ildə Vyaç İvanov həyat yoldaşı ilə birlikdə Moskvaya köçdü və burada bəstəkar Skryabinlə tanış oldular.

Oktyabr İnqilabı İvanov tərəfindən nə başa düşüldü, nə də qəbul edildi. İnqilab ideyasını qəbul etməyən bir çox digər yazıçılar, rəssamlar və bəstəkarlar kimi o, Rusiyadan köçməyə çalışdı. Köçmənin digər səbəbi isə həyat yoldaşının vərəm xəstəliyi olub. Bütün bunlara baxmayaraq, çıxış rədd edildi və İvanovlar evdə qalmalı oldular.

1920-ci ildə şairin həyat yoldaşı vəfat etdi və Vyaç İvanov Bakıya köçdü və burada filologiyadan dərs dedi.

Son illər

Şair Vyaç İvanov 4 il Bakıda qaldıqdan sonra yenidən İtaliyada məskunlaşıb. Son onilliklərdə o, sülh və tənhalıq içində yaşayır, yalnız arabir Merejkovski, Bunin və digər mühacirlərlə ünsiyyət qurur. Dördüncü dəfə Vyaç İvanov evlənmədi və ev təsərrüfatı ilə onun katibi məşğul oldu.

Şair dinə üz tutmağa qərar verdi və Katolik Kilsəsinə qoşuldu.

İtaliyada Vyaç İvanov da dərs deyirdi: o, xarici dillərdən mühazirə edirdi, rus ədəbiyyatından kurslar verirdi.

O, uzun ömür sürərək 1949-cu ildə Romada vəfat edib. Şairin 83 yaşı var idi. Testaccio qəbiristanlığında dəfn edildi.

Yaradıcılığın xüsusiyyətləri

Vyaç İvanovun bir çox əsərində uzaq keçmişə - Antik dövrə və Orta əsrlərə, eləcə də Bizansa istinadlar var - İvanov əsərlərini yaradan zaman bu dövlətin sənətinə üz tutan azsaylı yazıçılardan biri olub. Bunlarda vardövrlərdə şair özü üçün "əsl simvolizm" adlandırdığı şeyi tapdı.

Vyaç İvanovun şeirləri şairləri və onların oxucularını həmişə narahat edən yüksək əbədi mövzuları qaldırır: ölüm və dirçəliş, ümidsizlik və ümid. Şeirlər dinamik deyil, daha çox statik, əzəmətli və ağır bir şey təsiri bağışlayır. Şairin demək olar ki, heç bir fel işlətmədiyini görə bilərsiniz ki, bu da bu hərəkətsizlik effektini yaradır.

Təbiəti bir çox yazıçılar təsvir edib oxuyub, lakin bu Vyaç İvanov da özünəməxsus şəkildə edir. O, əsərlərində ağacları, otları və ya su hövzələrini deyil, daha çox ətraf aləmin cansız hissəsini - səpələnmiş daş yığınlarını, günəşdə parıldayan kristalları və ərimiş metalları xatırladır.

Bu cəhətə baxmayaraq, bütövlükdə Vyaç İvanovun yaradıcılığı heyrətamiz dərəcədə vahid və ahəngdardır və əsas mövzular zəfər və ölümə qalib gələ bilən sevgidir. Şair tez-tez yunan sözlərindən istifadə edir - bu, qədim kilsə slavyan dilinin ənənəsidir və şeirlərin əzəmətini və incəliyini vurğulayır.

Tənqid rəyləri

Rus ədəbiyyatşünası və tənqidçisi Dmitri Mirski Vyaç İvanovun şeirlərini "zəngin Bizans p altarları" ilə müqayisə edir. Keçmiş zamanların böyük təsiri var ki, bu da şeirləri “özünü dərklə doldurur”. Tənqidçinin fikrincə, şair hər sözü diqqətlə düşünüb. Bütün bunlar Vyaç İvanovun yaradıcılığını rus ədəbiyyatı üçün həqiqətən unikal və əhəmiyyətli edir.