Ədəbiyyatda psixoloji paralellik: nümunələr

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Bu yazıda psixoloji paralellik kimi ədəbi anlayışı nəzərdən keçirəcəyik. Çox vaxt bu termin onun mənası və funksiyalarının təfsiri ilə bağlı bəzi problemlər yaradır. Bu yazıda biz bu anlayışın nə olduğunu, mətnin bədii təhlilində necə tətbiq olunacağını və nəyə xüsusi diqqət yetirməli olduğunuzu mümkün qədər aydın şəkildə izah etməyə çalışacağıq.

Tərif

Ədəbiyyatda psixoloji paralellik üslubi vasitələrdən biridir. Onun mahiyyəti ondan ibarətdir ki, əsərin süjeti motivlərin, təbiət şəkillərinin, münasibətlərin, vəziyyətlərin, hərəkətlərin ardıcıl müqayisəsinə əsaslanır. Adətən poetik xalq mətnlərində istifadə olunur.

Adətən 2 hissədən ibarətdir. Birincisi təbiət mənzərəsini təsvir edir, şərti və metaforik, emosional və psixoloji fon yaradır. İkincisində isə vəziyyəti təbii ilə müqayisə edilən qəhrəman obrazı artıq görünür. Məsələn: şahin - afərin, qu quşu - gəlin,ququ arzulayan qadın və ya dul qadındır.

Tarix

Lakin psixoloji paralelliyin nə olduğunu tam başa düşmək üçün keçmişə bir az da varmaq lazımdır. Ədəbiyyatdakı tərif, yeri gəlmişkən, adətən bir az tarixi keçmişdən başlayır.

Deməli, bu texnika ədəbiyyata folklordan gəlibsə, deməli, onun kifayət qədər dərin kökləri var. İnsanların özlərini heyvanlar, bitkilər və ya təbiət hadisələri ilə müqayisə etmək niyə ağlına gəldi? Bu hadisə ətraf aləmin öz iradəsinə malik olması barədə sadəlövh sinkretik fikirlərə əsaslanır. Bu, bütün həyat hadisələrini şüurla bəxş edən bütpərəst inanclarla təsdiqlənir. Məsələn, günəş gözdür, yəni günəş aktiv canlı kimi görünür.

Belə paralellər aşağıdakılardan yaranıb:

• Xarakterik xüsusiyyətlərin həyat və ya hərəkətlə mürəkkəb oxşarlığı.
• Bu işarələrin bizim reallıq, dünya qanunları anlayışımızla nisbəti.
• Müəyyən edilmiş xüsusiyyətlərə görə oxşar ola biləcək müxtəlif obyektlərin qonşuluğu.
• Təsvir olunan obyekt və ya hadisənin insanlığa münasibətdə həyati dəyəri və tamlığı.

Yəni ilkin olaraq psixoloji paralellik insanın dünya haqqında subyektiv təsəvvürünə əsaslanırdı.

Baxışlar

Biz psixoloji paralelliyi öyrənməyə davam edirik. Biz artıq tərif vermişik, indi onun növləri haqqında danışaq. Bu stilistik fenomenin öyrənilməsinə bir neçə fərqli yanaşma və müvafiq olaraq bir neçə vartəsnifatlar. Biz burada onlardan ən məşhurunu - A. N. Veselovskinin müəllifliyini təqdim edirik. Onun sözlərinə görə, psixoloji paralellik baş verir:

• iki müddətli;
• formal;
• polinom;
• bir müddətli;
• mənfi.

İkili paralellik

Aşağıdakı tikinti üsulu ilə xarakterizə olunur. Əvvəlcə təbiət şəklinin təsviri, sonra bir insanın həyatından oxşar epizodun təsviri var. Bu iki epizod obyekt məzmununa görə fərqlənsə də, sanki bir-birini əks etdirir. Anlamaq olar ki, onların müəyyən samitlərə, motivlərə görə ortaq cəhətləri var. Bu xüsusiyyət psixoloji paralelləri sadə təkrarlardan fərqləndirir.

Məsələn: “Qızılgül yığmaq istəyəndə yaza qədər gözləməli, qızları sevmək istəyəndə on altı yaşında olmalıdırlar” (İspan xalq mahnısı).

Bununla belə qeyd etmək lazımdır ki, əksər hallarda binomial olan folklor paralelizmi əsasən hərəkət kateqoriyası üzərində qurulur. Əgər çıxarılarsa, stilistik fiqurun bütün digər elementləri əhəmiyyətini itirəcəkdir. Bu dizaynın sabitliyi 2 amillə təmin edilir:

• Hərəkət kateqoriyasının parlaq oxşarlıqları ona yazılmayan əsas oxşarlığa əlavə edilir.
• Doğma danışanların müqayisəsi xoşuna gəldi, kultun bir hissəsi oldu və uzun müddət onun içində qaldı.

Bu məqamların hər ikisi müşahidə olunarsa, o zaman paralellik simvola çevrilərək məişət adına çevriləcək. Ancaq belə bir tale bütün iki müddətli paralellikləri, hətta hamıya uyğun qurulanları da gözləmirqaydalar.

Formal paralellik

Elə vaxtlar olur ki, psixoloji paralellik dərhal aydın olmur və onu dərk etmək üçün mətni bütünlüklə dinləmək lazımdır. Məsələn: xalq mahnılarından biri “Çay axar, tərpənməz” misrası ilə başlayır, sonra toya çoxlu qonaq gələn, amma heç kimin xeyir-dua verə bilmədiyi gəlinin təsviri var. o yetimdir; beləliklə, bir oxşarlıq var - çay tərpənmir, gəlin isə kədərli, səssiz oturur.

Burada oxşarlığın olmamasından deyil, defoltdan danışa bilərik. Üslubi cihaz daha mürəkkəbləşir, əsərin özünü dərk etmək çətinləşir, lakin quruluş daha gözəl və poetik olur.

Çoxhədli paralellik

"Psixoloji paralellik" anlayışı görünən mürəkkəbliyə baxmayaraq, olduqca sadədir. Başqa bir şey, bu stilistik cihazın növləri haqqında danışdığımız zamandır. Baxmayaraq ki, polinom paralelliyinə gəldikdə, adətən onun aşkarlanması ilə bağlı heç bir problem yoxdur.

Bu yarımnöv eyni vaxtda bir neçə obyektdən gələn bir neçə paralelin birtərəfli yığılması ilə xarakterizə olunur. Yəni bir personaj alınır və dərhal bir sıra şəkillərlə müqayisə edilir. Məsələn: “Oxma, göyərçin, göyərçinlə, bükmə, otla, ot dili ilə, öyrəşmə, yaxşı, qızla”. Yəni, müqayisə üçün oxucunun qarşısında artıq üç obyekt var.

Şəkillərin bu qədər birtərəfli artması onu deməyə əsas verirparalellik tədricən inkişaf etdi ki, bu da şairə daha çox yazı azadlığı və analitik bacarıqlarını göstərmək imkanı verdi.

Ona görə də çoxhədli paralellik xalq poetik üslubunun nisbətən gec hadisəsi adlanır.

Təkmüddətli paralellik

Bir müddətli psixoloji paralellik obrazlılığın inkişafına, onun əsərdə rolunun gücləndirilməsinə yönəlib. Bu yanaşma belə görünür: Adi iki müddətli tikinti təsəvvür edin, burada birinci hissə ulduzlar və aydan bəhs edir, ikinci hissədə gəlin və kürəkən ilə müqayisə edilir. İndi yalnız ulduzların və ayın şəkillərini buraxaraq ikinci hissəni çıxaraq. Əsərin məzmununa görə oxucu söhbətin qız və gəncdən getdiyini təxmin edəcək, lakin mətnin özündə onların adı olmayacaq.

Bu susqunluq formal paralelliyə bənzəyir, lakin ondan fərqli olaraq, burada nəzərdə tutulan insan xarakterlərindən bəhs edilməyəcək. Buna görə də burada simvolun görünüşü haqqında danışmaq olar. Əsrlər boyu folklorda yalnız bir məna ilə eyniləşdirilən köklü alleqorik obrazlar yaranmışdır. Bu cür şəkillər bir terminli paralellikdə istifadə olunur.

Məsələn, şahin gənc oğlan, bəy ilə eyniləşdirilir. Və tez-tez əsərlərdə şahinin başqa bir quşla necə döyüşməsi, necə qaçırılması, bir şahini koridorda necə aparması təsvir edilir. Burada insanlardan bəhs edilmir, lakin biz başa düşürük ki, söhbət oğlan və qız arasındakı insani münasibətdən gedir.

Paralellikmənfi

Psixoloji paralellik ola bilən sonuncu növün təsvirinə keçək (nümunələr məqalədə verilmişdir). Tapmacalar yaratmaq üçün adətən üslub cihazımızın mənfi konstruksiyalarından istifadə olunur. Məsələn: “Nürəyir, öküz deyil, güclü, qaya deyil.”

Bu tikinti aşağıdakı kimi qurulub. Əvvəlcə adi ikihədli və ya çoxhədli paralellik yaradılır, sonra isə səciyyələndirilən təsvir ondan çıxarılaraq inkar əlavə edilir. Məsələn, "öküz kimi uğuldayır" əvəzinə - "öküz deyil, gurlayır."

Slavyan folklorunda bu texnika xüsusilə məşhur və sevilirdi. Ona görə də ona təkcə tapmacalarda deyil, mahnılarda, nağıllarda və s.-də də rast gəlmək olar. Sonralar o, müəllif ədəbiyyatına köç edərək, əsasən nağıllarda və xalq poeziyasını canlandırmaq üçün üslub cəhdlərində istifadə olunur.

Konseptual nöqteyi-nəzərdən mənfi paralellik, sanki, obrazları bir-birindən ayırmaq üçün deyil, yaxınlaşdırmaq üçün yaradılmış paralellik düsturunu təhrif edir.

Folklordan müəllif ədəbiyyatına

Psixoloji paralellik xalq poeziyasından klassik ədəbiyyata nə vaxt keçdi?

Bu, avara, səyyar musiqiçilərin vaxtında baş verib. Onlar sələflərindən fərqli olaraq klassik musiqi və poeziya məktəblərini bitirmişlər, ona görə də onlar böyük mücərrədliyi ilə seçilən şəxsiyyətin təsvirinin əsas ədəbi üsullarını mənimsəmişlər. Onların spesifikliyi və reallıqla əlaqəsi az idi. Eyni zamanda bütün avaralar kimimusiqiçilər, folklorla kifayət qədər tanış idilər. Ona görə də onun elementlərini poeziyalarına daxil etməyə başladılar. Xarakterin xarakterinin təbiət hadisələri ilə müqayisələri, məsələn, qış və payız - kədərlə, yay və yaz - əyləncə ilə ortaya çıxdı. Əlbəttə, onların təcrübələri kifayət qədər primitiv idi və mükəmməllikdən uzaq idi, lakin onlar sonradan orta əsrlər ədəbiyyatına köç edən yeni üslubun əsasını qoydular.

Beləliklə, 12-ci əsrdə xalq mahnısı texnikaları tədricən klassik ənənə ilə iç-içə olmağa başladı.

Psixoloji paralelliyin bənzətmə, epitet və metafora funksiyası nədir?

Başlayanlar üçün demək lazımdır ki, metaforalar və epitetlər olmasaydı, paralellik olmazdı, çünki bu texnika tamamilə onlara əsaslanır.

Bu yolların hər ikisi bir obyektin işarəsini digərinə ötürməyə xidmət edir. Əslində, artıq bu funksiyada aydındır ki, onlarsız təbiəti insanla müqayisə etmək mümkün deyil. Paralelizmlər yaratmaqda yazıçının əsas vasitəsi metaforik dildir. Əgər biz bu tropiklərin funksiyasından danışırıqsa, o, sadəcə işarələrin ötürülməsindən ibarətdir.

Əsas anlayışlar (psixoloji paralellik) təsvirlərlə bağlıdır, ona görə də onların arasında metafora və epitetlərin əsas yeri tutması təəccüblü deyil. Məsələn, “günəş batdı” epitetini götürək və ondan paralellik edək. Müvəffəq olacağıq: günəş batdıqca, aydın şahin həyatı da batdı. Yəni günəşin sönməsi bir gəncin ömrünün solması ilə müqayisə edilir.

İqorun kampaniyası haqqında nağılda psixoloji paralellik

“Söz” folklorun bir hissəsi olduğu üçün xalq üslubi vasitələrinin gözəl nümunəsi ola bilər. Məsələn, baş qəhrəman Yaroslavnanı götürək, çünki onun obrazı təbiətlə bağlıdır və tez-tez onunla müqayisə olunur. Qəhrəmanın ağlaması epizodunu götürək. Bir gün o, "sübh çağı tənha tap rəqsi ilə zəng edir" - Yaroslavna ilə quş arasında paralellik.

Sonra dastançının özünün şəklini xatırlaya bilərsiniz. Onun simlərdəki barmaqları göyərçinlərdəki on şahinlə müqayisə edilir.

Və daha bir misal: Qaliçlərin Dona çəkilişi "şahinlərin geniş tarlalarda aparacağı tufan deyil" kimi təsvir edilir. Burada biz mənfi paralellik nümunəsini görürük.