Rus eposu "Svyatogor"
Rus eposu "Svyatogor"

Video: Rus eposu "Svyatogor"

Video: Rus eposu
Video: KAĞIZDAN GƏMİNİN HAZIRLANMASI / GƏMİ DÜZƏLTMƏK 2024, Noyabr
Anonim

“Svyatoqor və Mikula Selyaninoviç” dastanı qədim rus eposunun məşhur əsəridir. O, məşhur nəhəng qəhrəmandan danışır.

Bogatyr Svyatogor

epik Svyatogor
epik Svyatogor

Svyatogor haqqında dastanlar Şərqi Slavyan mifologiyasına aiddir. Bu, rus epik eposunun ən qədim dövrlərindən biridir. Populyar Novqorod və Kiyev dövründən kənardadır. Eyni zamanda, Svyatoqorun İlya Muromets ilə görüşlərinə həsr olunmuş bəzi dastanlarda onlarla kəsişir.

Eposun geniş yayılmış süjetinə görə, Svyatogor çox çətin idi. O qədər ki, torpaq buna dözə bilmədi. Eyni zamanda, özü də artıq yerin təkanına qalib gələ bilməyib, ayaqları ilə yerə enib. Başqa bir əfsanəyə görə, İlya Muromets Svyatogor ilə birlikdə növbə ilə daşdan hazırlanmış tabutu sınayır. Yolda birdən onunla qarşılaşırlar. Bu dastanda Svyatogor tabutu tam uyğun gələn qəhrəmandır.

Lakin bir dəfə tabutun içindən çıxa bilməyəcəyini, hətta qapağının belə qalxmadığını öyrənir. Ölümündən bir qədər əvvəl Svyatogor nəfəs alaraq gücünün bir hissəsini İlya Murometsə ötürməyi bacarır. Beləliklə, rus torpağının ən məşhur epik müdafiəçisi daha da güclənir.

Svyatogorun təsviri

epik Svyatogor və Mikula Selyaninoviç xülasəsi
epik Svyatogor və Mikula Selyaninoviç xülasəsi

Bir qayda olaraq dastanlarda Svyatogor nəhəng nəhəng, böyük gücə malik kimi təsvir edilir. O, meşədəki ağaclardan hündürdür. O, Müqəddəs Rusiyanın özünə yalnız arabir ziyarət edir. O, əsasən yüksək Müqəddəs Dağlarda demək olar ki, tamamilə tək yaşamağa üstünlük verir.

O, nəhayət evindən çıxanda bütün məhəllə bundan xəbərdar olur. Onun altındakı yer yellənir, ağaclar yellənir və çaylar sadəcə olaraq sahillərini aşır.

Svyatogor rus xalqının gücünün və onun ilahi taleyinin təcəssümü olan qədim rus qəhrəmanının, slavyan eposunun xristianlığa qədərki qəhrəmanının təcəssümüdür.

Maraqlıdır ki, Svyatogor dastanının atası "qaranlıq", yəni kor idi. Bu da onun o biri dünyanın məxluqlarına mənsub olduğuna aydın işarədir.

Svyatogorun nəhəng qüvvələri

Svyatogor dastanının xülasəsi
Svyatogor dastanının xülasəsi

Svyatogor haqqında dastanın xülasəsində tez-tez onun özündə nəhəng qüvvələr hiss etdiyi bir süjet var. Bunu sübut etmək üçün o, iki halqa olsaydı, göyü və yeri çevirə biləcəyi ilə öyünür: biri göydə, digəri yerdə. Bu barədə Mikula Selyaninoviç adlı başqa bir məşhur epik qəhrəman eşitdi. Sonra o, yerə bütün "yer üzündəki yük" olan çantanı atdı.

Xülasəsi bu məqalədə verilmiş "Svyatogor və Mikula Selyaninoviç" dastanında qəhrəmanımız bu çantanı birtəhər yerə enmədən köçürmək üçün uğursuz cəhdlər edir.at, amma uğursuz. Sonra atdan düşür və iki əli ilə çantanı qaldırmağa çalışır. Amma onu başının üstünə qaldırmaq əvəzinə, özü yerin təkanını üstələyə bilmədiyi üçün, az qala dizlərinə kimi yerə batır. Beləliklə, o, gücü və qüdrəti ilə bağlı sözləri praktikada təsdiqləyə bilməyib ömrünü başa vurur.

"Svyatoqor və Mikula Selyaninoviç" dastanının necə inkişaf etməsinin başqa bir versiyası da var. Onu tam oxuyaraq, bu hekayənin başqa bir sonunu tapa bilərsiniz. Orada Svyatogor sağ qalır və Mikula ona yazığı gələrək, dözülməz məbləğinin sirrini açır.

İlya Muromets ilə dastanlar

epik Svyatogor məzmunu
epik Svyatogor məzmunu

Mərzumu bu məqalədə verilmiş Svyatogor haqqında dastanlarda, bəlkə də ən məşhur rus epik qəhrəmanı İlya Murometsə tez-tez rast gəlinir.

İlya Murometsin az qala açıq sahədə, palıd ağacının altında əsl qəhrəmanlıq yatağı tapdığı süjet yaxşı məlumdur. Uzunluğu 10 kulaç, eni isə daha 6. Rus eposunun yorğun qəhrəmanı tam üç gün onun üstündə yuxuya gedir.

Bu dastanda Svyatogor və İlya Muromets üçüncü gün, İlya atla oyandırılanda görüşür. Şimal tərəfdən heyvanı təşvişə salan səs eşidilir. Qəhrəmana palıd ağacının arxasında gizlənməyi tövsiyə edən atdır.

Svyatogorun görünüşü

bylina Svyatogor və Mikula Selyaninoviç tamamilə
bylina Svyatogor və Mikula Selyaninoviç tamamilə

Bu anda Svyatogor peyda olur. O, atın üstündə oturur və əlində büllur tabut tutur. Onun gözəl arvadı var. Svyatogor özü qəhrəmanlıq çarpayısında dincəlmək üçün uzanır. O, yatarkən arvadı xəbər tuturİlya Muromets. Onu sevgiyə sövq edir və nəhəng ərinin cibinə qoyur ki, o, sakitcə onlarla birlikdə səyahətinə davam etsin.

Bu dastanda Svyatogor və İlya daha bir səyahətə çıxırlar və onlardan biri digərinin varlığından xəbərsizdir. Onun atı Svyatoqorla danışmağa başlayır, o, onun üçün çox çətin olduğundan şikayətlənir, çünki indiyə qədər yalnız bir qəhrəmanı və arvadını daşıyıb, indi isə iki qəhrəman var. Svyatoqorun arvadının məkrli planı belə üzə çıxır.

Nəhəng qəhrəman İlyanı tez cibində tapır. Diqqətlə və ətraflı şəkildə ora necə gəldiyini soruşur. Arvadının xəyanətindən xəbər tutan Svyatoqor peşman olmadan onu öldürür. İlya ilə qardaşlığa girir. Onlar birlikdə davam edirlər.

Yol ayrıcındakı daş

dastanları Svyatogor və İlya Muromets
dastanları Svyatogor və İlya Muromets

Şimal dağının yaxınlığında qəhrəmanlar sonralar digər qəhrəmanlıq dastanlarında dəfələrlə rast gəlinən məşhur daşla yol ayrıcında rastlaşırlar. Orada deyilir ki, tabutda yalnız orada yatmağa yazan adam qalacaq.

Qəhrəmanlar daş tabutu sınamağa başlayırlar. İlya üçün əladır, amma Svyatogor tam uyğun gəlir. Svyatogor içərisinə uzanan kimi qapaq dərhal arxasına çırpılır. Artıq qaldıra bilmir, çıxa bilmir və ömrünü bu tabutda bitirir. Qüdrətli gücünün bir hissəsini, eləcə də qılıncını İlya Murometsə təhvil verərək, İlyadan nifrət etdiyi tabutu kəsməyi xahiş edir. Ancaq hamısı boş yerə. Hər zərbə ilə tabut yalnız güclü dəmir halqa ilə örtülür.

Svyatoqorun toyu

bylinaSvyatogor və İlya
bylinaSvyatogor və İlya

Svyatogor dastanının digər məşhur süjeti onun evliliyidir. Bu dastanda Svyatogor və Mikula gələcəyi, gələcək taleyini necə tapacaqlarından danışırlar.

Mikula qəhrəmana yaxşı məsləhət verir - Şimal dağlarına getmək. Onlara Siverski də deyilir. Orada, onun sözlərinə görə, bütün bu suallara cavab verə bilən bir peyğəmbərlik dəmirçi yaşayır.

Svyatogor dəmirçinin yanına gəlir və o, ona tezliklə evlənəcəyini proqnozlaşdırır. Onun gəlini uzaq dənizkənarı krallıqdan olacaq. Svyatogor ora gedir və xəstə Plenka Pomorskayanı axtarır, dəmirçinin proqnozlaşdırdığı kimi, o, irin üzərində yatır (Qədim Rusiyada peyin adlanırdı). Svyatogor yanına 500 rubl qoyur, qılıncla sinəsinə vurur və çıxıb gedir.

Baş verən hər şeydən qız oyanır və özünə gəlir. 30 il irin üzərində yatdı, ona görə də oyanmaq onun üçün çətindir. Bu müddət ərzində onun bütün bədəni çirkin qabıqla örtülmüşdü. Amma aşağı enən kimi məlum olur ki, onun altında yazılı bir gözəllik gizlənib. Gözəl bir qəribin gözəlliyi haqqında şayiələr Svyatogorun özünə çatır. O, dərhal bu xaricdəki səltənətinə qayıdır və onu özünə arvadı kimi götürür.

Yalnız toydan sonra Svyatoqor gənc arvadının sinəsində çapıq olduğunu aşkar edir. O, qılıncındakı nişanı tanıyır və başa düşür ki, bu, proqnoza görə onun üçün təyin olunmuş qadındır.

Svyatogor haqqında əfsanələr

Qədim rus eposunun təhlilində Svyatoqora həsr olunmuş əfsanələrin təhlilinə çox diqqət yetirilir. Onların ətraflı araşdırması tədqiqatçıları üç fundamental nəticəyə gətirib çıxarır.

Wo-Əvvəlcə çantanı qaldırmaq motivini vurğulayırlar. Bu süjet təkcə rus əfsanələrində deyil, digər xalqlar arasında da qəhrəmanlar və nəhənglər haqqında rəvayətlərdə çox yayılmışdır. Məsələn, Volqa, Anika, Samson, Kolyvan haqqında. Beləliklə, Yuqoslaviya qədim poeziyasında Svyatogorun analoqu şahzadə Markodur. Qafqazda oxşar vəziyyət xalq qəhrəmanı Soslanın başına gəlir.

Suma digər əfsanələrdə daşa uyğun gəlir, məsələn, axar haqqında dastanlarda. Bu, öz növbəsində Makedoniyalı İskəndərin tərcümeyi-halından hekayə ilə üst-üstə düşür. Səmavi paytaxtın sakinlərinin ona xərac olaraq bir daş verməsi haqqında. Lakin məlum olur ki, bu daşı heç bir şəkildə çəkmək və ya ölçmək mümkün deyil.

Rəmzi təfsirdə bu məbləğ insan paxıllığına uyğun gəlir. Oxşar əfsanəyə qədim Skandinaviya xalqları arasında da rast gəlinir - Thor və nəhəng arasındakı mübahisə haqqında epizodda.

Vəfasız arvad

İkincisi, qədim rus eposunun tədqiqatçıları Svyatogor və onun xəyanətkar arvadının evliliyi ilə bağlı vəziyyəti ətraflı təhlil edirlər. Onlar “Tuti-namə” adlı kitabda fars müəllifləri arasında paralel motivlər görürlər. Bu, qədim Hindistanda olduqca populyar olan yumoristik, didaktik və hətta erotik məzmunlu məşhur qısa hekayələr toplusudur.

Çox vaxt buddist nağıllarında Svyatogor hekayəsinə bənzər evlilik və zina epizodlarını oxumaq olar. Bir çox nüfuzlu tədqiqatçılar bu epizodun Şərq mənşəli olduğuna inanmağa meyllidirlər.

Qəhrəman Svyatogorun evliliyinin epizodu ən çox ədəbiyyatşünas vətarixçilər o dövrdə məşhur orta əsr hekayələrinə əsaslanan xalq nağılları kimi təsnif edilir.

Bu əfsanələri təfərrüatlarla təhlil etsəniz, bu xüsusilə nəzərə çarpır. Beləliklə, sehrbaz-dəmirçinin şimala səyahəti Kalevala dastanından bir epizoda bənzəyir. Uzun müddət irin üzərində yatan arvad baş qəhrəmanın Tsareviç Firgis olduğu köhnə rus hekayəsində də var.

Hazırda biz Svyatogorun şəxsiyyətini ətraflı öyrənmək üçün çoxlu paralellər toplamağa nail olmuşuq, lakin hələ də orada çoxlu qaranlıq və anlaşılmaz məqamlar var. Məsələn, güclü adam Svyatogorun mütləq prototipini birmənalı şəkildə tapmaq mümkün olmadı. Yalnız bir neçə fərziyyə var. Məsələn, bu, Svyatoqoranın Vilhelm Vollner tərəfindən müqayisə edildiyi Müqəddəs Kristofer ola bilər.

Folklorşünas İvan Jdanov hesab edir ki, Svyatoqorun əsl prototipi bibliya güclü Samson olub. Ədəbiyyatşünas Aleksey Veselovski də oxşar versiya irəli sürür.

Ancaq rus ədəbiyyatı tarixçisi Mixail Xalanski Svyatogor haqqında hekayələrin rus xalq dastanları ilə oxşarlığını qeyd edir. Çox güman ki, onun adı yaşadığı yerlərin - Müqəddəs Dağların adından yaranan epitetdir.

Sehrli güc

Rus nağıllarının və folklorunun məşhur tədqiqatçısı Vladimir Propp da bu məsələ ilə bağlı öz fikrini bildirir. O hesab edir ki, Svyatogor adi standart həyatda tətbiq oluna bilməyən ilkin qüvvəni təcəssüm etdirir.

Ona görə də o, uğursuzluğa və ölümə məhkumdur.

Çerniqovun yerlisi

Eposun bəhs etdiyi bir versiya da varSvyatogor və Mikulu Selyaninoviç, bu qəhrəman haqqında digər epik hekayələr kimi, ilk olaraq Çerniqovda işlənib hazırlanmışdır.

Fakt budur ki, dastanların birində Svyatogor Oleq Svyatoslavoviç adlı Çerniqov knyazını müdafiə edən qəhrəman kimi görünür. Bu əsasda arxeoloq Boris Rıbakov eposun ilkin olaraq Çerniqov knyazının mühitində inkişaf etdiyi versiyasını irəli sürür. Bu isə o deməkdir ki, o, daha əvvəlki əfsanələri, məsələn, 10-cu əsrin əvvəllərinin dastanını əks etdirə bilər.

Tövsiyə: