Jean de La Fontaine: tərcümeyi-halı, müəllifliyi

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Dünya ədəbiyyatında ən məşhur fabulistlər arasında iki adı çəkmək olar: Ezop və Jan de La Fonten. Birincisi Qədim Yunanıstanda yaşayıb və onun həyatı haqqında məlumatlar olduqca inanılmazdır. İkincisi - Fransada, XVII əsrin ikinci yarısında. Və bu məqalədə müzakirə olunacaq kiçik əxlaqi əsərlərin fransız müəllifidir.

Tərcümeyi-hal

Böyük fabulistin uşaqlığı mənzərəli meşələrin və tarlaların yaxınlığında keçdi. Jan de La Fonteyn meşə təsərrüfatı məmurunun oğlu idi. O, qədim varlı ailədən idi. Ata oğlunu mənəvi karyeraya hazırlayırdı, bu, gələcək fabulistin heç də xoşuna gəlmirdi. Ancaq o, artıq yetkinlik dövründə əsərləri əxlaqlaşdırmaq barədə də düşünürdü. Gənc yaşlarından o, hər şeydən əvvəl fəlsəfə ilə maraqlanırdı. Lafontaine həm də poetik əsərlərin pərəstişkarı idi və bu, onu şeirlər yaratmağa sövq etdi, lakin bu, ona uğur gətirmədi.

İyirmi altıda Jean de Lafontaine evləndi. Bununla belə, o, ailəsi ilə çox asanlıqla rəftar edirdi. Lafontaine ömrünün çox hissəsini Parisdə keçirdi.qohumlardan uzaq. Uzun müddət ədəbi yaradıcılıq onun yeganə gəlir mənbəyi idi.

Müasirlərinin xatirələrinə görə, fransız şairi şən və qeyri-ciddi həyat tərzi keçirib. İllərlə ailəmi görmədim. Və bir gün artıq yetkin olan oğlu ilə nəcib bir evdə görüşərək onu heç tanımadı.

Erkən yaradıcılıq

Jan de La Fonten ilk əsərlərini poeziya və dramaturgiya janrında yaratmışdır. Nağıllar yaradıcılığın son dövrlərində meydana çıxdı. Nəşr olunan ilk əsər qədim Roma müəllifi Terentiusun tərcüməsi idi. Sonrakı yaradıcılıqlar da qədim dramın təsiri altında yaradılmışdır.

Dream in Vo

Fuketin himayəsi altında Lafonteyn ölkə sarayını tərənnüm edən bir şeir yazdı. Bu əsərdən günümüzə cəmi üç parça gəlib çatmışdır. Onlarda müxtəlif ədəbi formaların qarışığı var və qədim, orta əsr müəlliflərinin təsiri görünür. Lakin İntibah poeziyası Lafontenin poetikasına xüsusi təsir göstərmişdir.

Nağıllar

Mən təkcə antik yazıçıların deyil, həm də İntibah dövrünün müəllifləri Jan de La Fontenin əsərlərindən ilham almışam. Bu şəxsin tərcümeyi-halı onun xarakterinin təsiri altında formalaşıb. Və onun xasiyyəti çox diqqətsiz və qeyri-ciddi idi, bu da uzun illər onun məhkəməyə çıxışını əngəlləyirdi. Yalnız həyatının son illərində qayğısız həyat tərzindən əl çəkdi və bu, yaradıcılığına müsbət təsir etdi. 17-ci əsrin yetmişinci illərində Jean de La Fontaine iki nəşr etdiüslub və süjet rəngarəngliyi ilə əvvəlki əsərlərdən fərqlənən nağıllar. Bu əsərlərin yazılmasına Covanni Boccaccio-nun işi səbəb olmuşdur.

Parisin dəbli salonlarından birinin daimi ziyarətçisi olan Lafontaine müstəqil düşüncəli filosof və elm adamlarının himayəsi altına düşdü. Onların fikirləri azadfikirliliyi və katolik kilsəsinin təsdiq etdiyi düşüncə tərzini dəstəkləmək istəməməsi ilə seçilən şairi heyran etdi. İkiüzlü asketizm “Nağıllar”da satira mövzusuna çevrildi, lakin sonralar bu toplunun müəllifi digər insan pisliklərinə tənqidi nəzər salmaq ehtiyacı hiss etdi.

Nəfsanələr

Lakin Jean de La Fontaine bu gün komediya və nağıl müəllifi kimi tanınmır. Bu şairin tərcümeyi-halı yeni ədəbi janrın yaradıcısına aid olduğu üçün müasir insanlar üçün maraqlıdır. Süjeti antik müəllifdən götürərək bir sıra təmsillər yaratdı, sonralar şairlər tərəfindən başqa dillərə tərcümə edildi. Ezopun yaradılmasını mənbə kimi götürmüşdü ki, Jan de La Fontenin “Tülkü və üzümlər”i – nağılı İvan Krılovun sonradan rus dilinə tərcümə etmişdi. Rus şairinin bir çox başqa əsərləri də çox istedadlı olsa da, fransız dilindən tərcümələrdir.

Lafontenin ədəbi üslubu

Jean de La Fontaine özünəməxsus ədəbi üsluba malik idi. Onun nağılları dünya ədəbiyyatına çətin ki, özünəməxsus didaktik janr olmasaydı, onun sayəsində əsərləri oxucuya kifayət qədər çatdırır.həyata ayıq baxış. Russo və Lamartin Lafontenin əxlaqını oxumağın pedaqoji faydaları haqqında mübahisə edirdilər. Lafonteni əxlaqçı adlandırmaq olmaz, çünki onun nağıllarında insan pisliyinin qaçılmazlığına çox açıq-aşkar inam var. Onun işi həyata təvazökarlıqla yanaşılmalı və onu zinətləndirmədən görə bilməli olduğuna inandıran Epikurun fəlsəfəsinə yaxındır.

Poetika

La Fontenin əsərlərinin strukturuna əsas hissə, giriş və təxribatlar daxildir. Nağılların hər biri müxtəlif poetik formalara malikdir. Poetik forma XVII əsrdə hamı tərəfindən qəbul edilmədiyi üçün sərbəst üslubda yazılmışdır. Müəllifin və onun müasirlərinin fikrincə, ibrətamiz xarakter sərbəst şeir üçün daha uyğun idi.

Fabulist Jean de Lafontaine, haqqında zaman-zaman yalnız ilhamla yaratdığına dair fikirlər səslənən müəllifdir. Buna baxmayaraq, onun yaradıcılıq irsinə müxtəlif janrlarda yaradılmış yaradıcılıq daxildir. Onların arasında mifoloji şeirlər və komediyalar var. Bundan əlavə, Lafontaine elmi təsviri janrın banisi oldu. Onun yaradıcılığında lirik operalara da rast gəlinir. Lakin o, dünya ədəbiyyatına çox təvazökar bir başlıqlı nəşr sayəsində daxil oldu - "La Fontenin şeirlərində Aesopun nağılları düzüldü". Onun yaradıcılığı fransız ədəbiyyatının yüksək nailiyyətidir. Lafontenin bədii kəşfləri isə başqa ölkələrin ədəbiyyatında nağıl janrının inkişafını əvvəlcədən müəyyənləşdirdi.