Yuxu, Bogatyr! S altykov-Shchedrin tərəfindən nağıl təhlili

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

Nağıl kimi janr hər kəsə uşaqlıqdan tanışdır. Yaşlandıqca başa düşməyə başlayırıq ki, bu sehrli hekayələrdəki bir çox məqamlar gəncliyimizdə düşündüyümüz qədər aydın olmaya bilər. Bir sıra nağılların, xüsusən də xalq deyil, müəllif nağıllarının aydın dərin məzmunu var. Yazıçılar bilavasitə ifadə olunarsa, fitnə yarada biləcək fikirləri və fikirləri tamaşaçılara alleqorik formada çatdıra bilmək üçün tez-tez bu janra müraciət edirdilər. Bu əsərlərdən birinə misal olaraq 1886-cı ildə S altıkov-Şedrinin yazdığı “Boqatır” nağılını göstərmək olar. Onun digər əsərləri kimi, bu əsər də “ədalətli yaşda olan” uşaqlara ünvanlanıb – başqa sözlə, böyüklər hekayənin məğzinə çatacaq. S altıkov-Şedrin nağılının səthi təhlili belə, yuxarıdakı "populyar-xalq" təbəqəsinin altında müəllif üçün daha dərin və daha həyəcanlı bir məna olduğunu başa düşməyə imkan verir. Yazıçı özünəməxsus tərzdə, kifayət qədər qəzəbli və məharətlə o zamankı cəmiyyətin rəzilliklərini, çatışmazlıqlarını ələ salırdı.

S altıkov-Şçedrin nağılını təhlil etməzdən əvvəl xatırlatmaq yerinə düşər ki, müəllif 19-cu əsrdə Rusiyada yaşayıb-yaratmışdır.zadəgan nəcib ailə. Mixail Evqrafoviç S altıkov - Şedrin (1826-1889) uzun müddət yazını dövlət xidməti ilə birləşdirdi, məmur kimi çalışdı. Daha sonra o, müxtəlif nəşrlərdə tanınmış redaktor və publisist olmuşdur.

"Bogatyr" əsərinin özü kiçik həcmlidir. Ona görə də elə görünə bilər ki, S altıkov-Şedrinin nağılının təhlili sadə iş olacaq. Amma müəllifin digər əsərləri kimi bu əsər heç də asan deyil. Zahirən bu, öz xalqını yad adamların qəddar basqınlarından qorumaq əvəzinə, bütün həyatı boyu çuxurda yatmış güclü bir insanın hekayəsidir. Amma bir xoruldaması ilə rayonda hər kəsi qorxuya salan “Boqatır” adı altında yazıçının sərmayə qoyduğu başqa bir ideya görünür. Burada hakim təbəqənin uzaqgörənliyi, yuxarı təbəqənin hərəkətləri ilə sadə insanların gözləntiləri və ehtiyacları arasındakı uyğunsuzluq pislənir.

S altıkov-Şçedrin nağılının təhlilinə başlayan oxucu ilk növbədə onun xalqın bəstələdiyi dastanlarla zahiri oxşarlığının kifayət qədər böyük olduğunu görür. Burada tanış nağıl personajları ilə tanış olacağıq - Baba Yaga və oğlu - nəcib, palıd meşə meşəsi məhv edən gücünün sahibi Bogatyr. Biz məşhur xalq motivlərini, köhnə rus dilinin ruhunu və nitqini tanıyırıq. "Özlərinin" düşüncələri və hərəkətləri də tanınır, hətta qəhrəmancasına xoruldamaqdan qorxan, lakin yalnız müdafiəsinə arxalananlar. Güclənən səslərdən qorxan, lakin müdafiəçi yatarkən min il qonşularını qarət etməyə cəsarət etməyən "düşmənlər" də başa düşüləndir. Nağıllar ölkəsində, Bogatyr yatarkən, "özümüzünkülər" bir-birimizə o qədər əzab verdilər ki, "yadlar" heç vaxt xəyal etməzdilər. Düşmən qüvvələri hücuma keçəndəgüclü adamın çuxurda dincəldiyi məmləkət, məlum oldu ki, o, çoxdan ölüb və ilanlar yatdığı çuxurda onun bədənini yeyib. Xalqın naməlum qəhrəmana olan ümidləri özünü doğrultmayacaq. Möhtəşəm müdafiəçilərə güvənmədiyiniz üçün adi insanları heç kim işğalçılardan xilas etməyəcək.

Deməli, S altıkov-Şçedrinin “Boqatır” nağılının səthi təhlili belə müəllifin o dövrdə Rusiyadakı vəziyyətə münasibətini göstərir. Alleqorik şəkildə təsvir olunan vəziyyət fikri ortaya qoyur: xalq yüksək rütbəli şəfaətçilərin yüksək vədlərinə arxalanaraq, özlərini aldadırlar. Sadə insanlara mühafizə yox, ancaq talan cəmiyyətin yuxarı təbəqəsi tərəfindən gətirilir. Bəli və kökündə çürükdür. Biz bunu unutmamalıyıq ki, fəlakət günlərində öz hökmdarlarımız tərəfindən hazırlıqsız və ya zəifləməyək.

İstənilən əsərin çap olunmaq üçün keçməli olduğu qəddar senzura günlərində bu cür nağıllar indiki hakimiyyəti tənqid edən müasir jurnalistlərin ən açıq bəyanatlarından daha cəsarətli görünür. Bundan əlavə, bu gün S altıkov-Şçedrin əsərlərinin aktuallığının itib-keçilmədiyi ilə maraqlansaq, heç bir şərt qoymadan müsbət cavab verə bilərikmi?