"Pleiades" bürc və poeziyadır

"Pleiades" bürc və poeziyadır
"Pleiades" bürc və poeziyadır

Video: "Pleiades" bürc və poeziyadır

Video:
Video: Моя работа наблюдать за лесом и здесь происходит что-то странное 2024, Noyabr
Anonim

Semantik mənasına görə "pleiade" sözü eyni dövrə və bir fəaliyyət istiqamətinə aid insanların müəyyən birliyini nəzərdə tutur. Bu söz qədim yunan mifologiyasında yaranıb. Pleiades, Zevsin göylərə qaldırdığı və bürclərə çevirdiyi Atlanta və Pleionun yeddi qızıdır. Onların altı ulduzu parlaq bir işıqla parlayır və yalnız biri utancaqlıqla gizlənir - axırda o, itaətkar bacılarından fərqli olaraq, sevimli ölümünü tanrılardan üstün tuturdu. Eyni mifologiyaya görə, məhz Pleiades bürcü qədim dənizçilər üçün səmavi mayak rolunu oynayırdı.

qalaktikadır
qalaktikadır

Təəccüblü deyil ki, bu kosmik obyekt bir çox əsrlər və minilliklər ərzində Musələrin xidmətçiləri üçün sevimli simvola çevrilib. Şimal Yarımkürəsinin bürcləri çanaq hərflərində xüsusilə parlaq əksini tapdı. Hələ antik dövrdə, eramızdan əvvəl III əsrdə İsgəndəriyyə poeziya məktəbi yaranmışdır. Ona məxsus olan yeddi şair - Kiçik Homer, Apollonius, Nikandr, Teokrit, Aramur, Lykotron və Filik ayrı bir dairədə təşkil olundu və özlərini "Pleiades" adlandırdılar. Bu cərəyan antik ədəbiyyat tarixində yüksək poeziya nümunəsi kimi qalmışdır.

Pleiades şairləri
Pleiades şairləri

Minilliklər keçdi, tarix təkrarlandı. İntibah dövründə, 1540-cı ildə Fransada Pleiades'in yeni şairləri özlərini elan etdilər. Bu, fransız romantizminin, həm də qədim poetikanın çılğınlığı idi. Pyer de Ronsardın başçılıq etdiyi bir qrup gənc şair milli ədəbiyyatın inkişafı üçün əsl inqilabi proqram ortaya qoydu. Maraqlıdır ki, onların da yeddisi var idi, onlar öz icmalarını “Pleiades”dən başqa heç kim adlandırmadılar. Bu, doğma ədəbiyyatı dirçəltmək və ona yeni nəfəs vermək cəhdi idi və eyni zamanda, fransız poeziyasının çoxəsrlik ənənələrinə bir növ etinasızlıq idi.

“Ümmət” şairlərinin proqramı nəyə əsaslanırdı? O, Joashen du Bellay traktatında təqdim edildi və dirçəliş üçün deyil, daha çox yeni ədəbiyyatın yaradılması üçün bir növ manifest idi. Şairlərin gənc nəsli fransız ədəbiyyatına qədim İsgəndəriyyə şeiri ənənələrinin gətirilməsinin tərəfdarı idi. Onlar belə bir arzunu onunla izah edirdilər ki, məhz Ellin, İsgəndəriyyə poeziyası kamilliyə yaxındır - həm üslub, həm də bütövlükdə poetika baxımından. Açıqcası zəif və mübahisəli bir risalədə ana dilinə incə bir işarə vurulmuşdu: bəli, fransız dili gözəldir, onun böyük imkanları var, lakin yunan və ya latın kimi inkişaf etməyib və ona görə də inkişaf etdirmək lazımdır. Və Pleiades hansı inkişaf yolunu seçməyi məsləhət gördü? Bu, qədimlərin imitasiyasından başqa bir şey deyildi.

pleiadelərin mirası
pleiadelərin mirası

Poetik icmaya daha beş nəfər daxil idi - Etienne Jodel, Jean Antoine de Baif, Remy Bello, Jean Dora, Pontus de Tiar. Pleiades irsimüasir dövrə qədər gəlib çatan İntibah dövrünün gənc ellinistlərinin uğursuz təcrübələrindən daha çox əsl fransız romantizmi və lirikası nümunəsinə çevrilmiş Pyer de Ronsarın poeziyası ilə tanınır. Artıq 70-ci illərdə, tənəzzülə uğrayan illərdə o, əsl şedevrlər, xüsusən də fransız ədəbiyyatı tarixində qalmış Yelenaya Sonnetlər - son ümidsiz sevgisinə həsr olunmuş əsərlər yazdı. Onlarda isə təqliddən əsər-əlamət yoxdur, onun qəlbinə əziz olan İsgəndəriyyə misrası yoxdur, ancaq şairin diri, iztirablı ruhu var.

Ədəbiyyat tarixinin sonrakı dövrlərində poeziyaya münasibətdə “Ümmət” sözü bir neçə dəfə səslənib. Bu, artıq bir cərəyan və ya bir dövrün şairlərinin sırf qəti təyinatı idi. Belə ki, müasir ədəbiyyatşünaslıqda “Puşkin qalaktikasının şairləri”, “gümüş dövrün şairləri qalaktikası” ifadələrindən tez-tez istifadə olunur. Amma bu, artıq Hötenin yazdığı kimi, “yeni dövr – başqa quşlar”dır.

Tövsiyə: