"Çapayev və Boşluq": oxucu rəyləri, müəllif, süjet və kitabın əsas ideyası

2024 Müəllif: Leah Sherlock | [email protected]. Son dəyişdirildi: 2023-12-17 05:27

"Çapayev və Boşluq" məşhur rus yazıçısı Viktor Oleqoviç Pelevinin üçüncü romanıdır. 1996-cı ildə yazılmış və Omon Ra və Böcək həyatı kimi romanları ilə birlikdə müəllifin kult əsərinə çevrilmişdir. Çap nəşri kimi ölkənin ən böyük nəşriyyatlarında - "AST", "Eksmo", "Vaqrius"da çap edilmiş, sonradan əsər səslənərək audiokitab kimi nəşr edilmişdir.

Məqalədə siz Viktor Pelevinin "Çapayev və Boşluq" xülasəsini, romanın qəhrəmanları haqqında hekayəni və oxucu rəylərinin icmalını tapa bilərsiniz.

Roman haqqında

Bu əsər, tənqidçilərin fikrincə, postmodern estetika əsərinin nümunəsi kimi qəbul edilə bilər. Romanın məkanı xaos və hüdudsuz çoxölçülülük xüsusiyyətləri ilə, eləcə də bu dünyanı tanımağın qeyri-mümkünlüyü ilə doludur.

Bildiyiniz kimi, Pelevin mətnlərini ona aid edirditurborealizm. Bu fəlsəfi, psixoloji və intellektual nəsrin üslubunda yazılan əsərlər “adi” ədəbiyyatla elmi fantastikanı birləşdirir. Əslində bu, Struqatski qardaşlarının yazdıqları çox “realist fantastikanın” davamı və inkişafıdır. Burada süjet hadisələrinin başlanğıc nöqtəsi çox vaxt fantastik fərziyyələrdir, bütün mətn isə adətən sosial-psixoloji nəsrin qanunlarına uyğun yazılır.

Viktor Pelevinin "Çapayev və boşluq" kitabından oxucunun başa düşdüyü kimi, müasir dünya Şərq fəlsəfi ideyalarının, kompüter texnologiyalarının, musiqinin və texnogen təfəkkür nümunələrinin bir növ simbiozudur. Bütün bunlar alkoqollu bir buludla örtülür və adətən narkotik maddələri və hətta zəhərli göbələkləri nəzərdə tutan "cəfəngiyyat" ilə ədviyyatlıdır. Bütün bunlar əsərin qəhrəmanının şüurunu parçalamaya bilməzdi, o, bütün bunlarla birlikdə həyatın əbədi sualları üzərində düşünməyə davam edir.

Üfüqdə müəllifin şərhi:

Bu, dünya ədəbiyyatında mütləq boşluqda olan ilk romandır

- hər hansı həqiqi təlimin qeyri-mümkün olduğunu iddia edir. Viktor Pelevinə görə,

azadlıq yalnız o zaman olur ki, ağlın qurduğu hər şeydən azadsan. Bu azadlıq "bilmirəm" adlanır.

Roman əsas süjet ətrafında dolaşan "daxil edilmiş hekayələr" silsiləsi şəklində qurulub - baş qəhrəmanın Çapaevin köməyi ilə insan həqiqətini dərk etməsi.varlıq və mərifət (satori).

Sujet haqqında

Roman iki tarixi dövrdə - Vətəndaş müharibəsi (1918) və 1990-cı illərdə, daha dəqiq desək, ortalarında baş verən hadisələrdən bəhs edir. Hekayə müəllifin iradəsi ilə hər iki zaman məkanında eyni vaxtda mövcud olan dekadent şair Piter Pustinin adından danışılır.

İnqilabçı Petroqradda əfsanəvi komandir Vasili Çapayevlə görüşdükdən sonra Void komissar olmaq üçün onunla birlikdə cəbhəyə gedir. Lakin reallıqda (və bu, sadəcə 90-cı illərdir) Peter psixiatriya klinikasında müalicə olunur və professor Kanaşnikovun nəzarəti altında eksperimental müalicə kursu keçir.

Professor öz texnikasının mahiyyətini yeni qəbul edilmiş baş qəhrəmana izah edir: sağalmaq üçün palatanın dörd sakininin hər biri daxili aləmdə baş verən hadisələrin iştirakçısına çevrilməlidir - lakin onların deyil. özünün - ancaq qonşusunun. Qəribə reallığa qərq olmaq dördünün də sağalmasının açarıdır - Kanaşnikov bu texnikanı "birgə hallüsinasiya təcrübəsi" adlandırır.

Əslində tənqidçi və yazıçı Dmitri Bıkov romanın süjeti haqqında kifayət qədər lakonik danışıb:

Romanın adi mənada süjeti yoxdur və ola da bilməz. Dəli Peter Void özünü əsrin əvvəllərinin tənəzzülə uğramış şairi kimi təsəvvür edərək psixiatriya xəstəxanasında yorğunlaşır. Bu “yalançı şəxsiyyət” onun ağlına hakim kəsilir. Pyotr Pustota 1919-cu ildə yaşayır, Pelevinə bir növ guru, mənəvi azadlıq müəllimi kimi baxan Çapaevlə tanış olur və ona aşiq olur. Arabanı mənimsəyən Anka (Ankaya toxun, adını özü üçün deşifrə edir), Lozovaya stansiyasında (yeri gəlmişkən, onun psixiatriya xəstəxanasının yerləşdiyi yer) döyüşdə az qala ölür və yolda yoldaşlarının heyranlığına qulaq asır. palatada.

Karakterlər

İlk öncə psixiatriya xəstəxanasının professoru Timur Timuroviç Kanaşnikovun, eləcə də palataya toplaşan dörd xəstənin adını çəkək. Romanın baş qəhrəmanı adı çəkilən Peter Voiddən əlavə, bu Serdyukdur, o zaman Just Maria adı ilə çıxış edən personaj və quldur - yeni rusiyalı Vladimir Volodin, şərikləri sayəsində klinikaya düşmüşdür.

Romanda aşağıda müzakirə olunacaq hekayə üçün çoxlu kiçik, lakin vacib personajlar var.

Peter Void

Əsərin baş qəhrəmanının - şair, gənc komissar və şizofreniya xəstəsinin adı belədir. Xəstə psixika və qəhrəmanın oxuduğu çoxsaylı fəlsəfi əsərlər Peterin ətrafdakı dünyaya adekvat baxışını tamamilə təhrif etdi və şəxsiyyətin parçalanması prosesini sürətləndirdi. O, ya özünü çiçəklənən simvolizm dövrünün tənəzzülə uğramış şairi, ya da Anka ilə birlikdə mübariz bir çılğınlıq içində Kainatda gil alətdən atəş açan pulemyotçu təsəvvür edir. Sonuncu romanda boşluq kimi başa düşülür və təkcə Peterin qəribə soyadı deyil, romanın əsas konsepsiyasına çevrilir.

Çapayevin diviziyasında yuxuya gedən qəhrəman dəlixanada oyanır. O, əmindir ki, xəstəxana palatası və xəstəxana onun yalnız fantaziyasıdır, lakin vətəndaş müharibəsi dünyası realdır. Ancaq Çapayev onu eyni dərəcədə əmin edirhər iki dünya kabusdur və Peterin vəzifəsi oyanmaqdır. Problem həlledilməz görünür, çünki qəhrəmanın ətrafında yalnız boşluq var:

– Gördüyümüz hər şey beynimizdədir, Petka. Ona görə də şüurumuzun hardasa yerləşdiyini söyləmək mümkün deyil. Biz heç yerdə deyilik, ona görə ki, biz deyə biləcəyimiz yer yoxdur. Buna görə heç yerdə deyilik.

Semyon Serdyuk

Cəmiyyətin ziyalı, içki içən təbəqəsini təcəssüm etdirən bu xəstə özünü 12-ci əsrdə Yaponiyada baş vermiş iki nüfuzlu klan Taira və Minamoto arasında rəqabətə qarışmış döyüşçü kimi fərqli bir reallıqda görür. əsr. Hadisələrin gedişində Serdyuk yaponların sədaqətli xidmət və vəzifə ideallarına əməl edərək, samuray - hara-kiri tərəfindən intihara cəhd edəcək.

Serdyukun Kavabata adlı yapon üçün can atması, onu ya onu müasir bir şirkətdə işə götürən, ya da onu qədim Taira ailəsinin samurayına çevirərək, nəhayət, onu intihara ehtiyac olduğuna inandırması, bir daha belə şeylərdən birinə işarə edir. Pelevin nəsrinin Rusiyanın Şərq və Qərb dünyası ilə kimyavi birliyi haqqında fikirləri.

Bundan əlavə, Kavabata-san məşhur yapon yazıçısı, 1968-ci il Ədəbiyyat üzrə Nobel Mükafatı, Fransanın Ədəbiyyat və İncəsənət Ordeninin zabiti Yasunari Kavabataya aydın istinaddır. Onun yaxın dostu 1970-ci ildə uğursuz çevriliş cəhdindən sonra çıxılmaz addım atan və hara-kiri yolu ilə intihar edən Yukio Mishima idi. Kavabata və təbii ki, təkcə o deyil, bu ölümdən şoka düşdü.

Sadəcə Maria

Valideynləri tərəfindən belə qeyri-adi ad verən, Remarkı oxumağa həvəsli olan 18 yaşlı gənc Mariya özünü Just Maria adlandırmağı təklif edir. O, Arnold Şvartseneggerin kino obrazını sevir və bu obraza aşiq olduğuna əmindir. Prosto Mariya klinikada məcburi qalmasının səbəbini Ostankino teleqülləsinə qəfil zərbə vurması hesab edir. Bu görüntüdə Pelevin Meksika seriallarının və o zamanlar bol-bol görünən Hollivud döyüş filmlərinin sonsuz və düşüncəsiz mənimsənilməsi ilə yoluxmuş bir nəslin obrazını parodiya edib.

Gəncin adı cins fərqlərinin davamlı olaraq silinməsinə, həmçinin, bəlkə də eyni cinsli sevgiyə qeyd-şərtsiz işarədir. Bununla belə, Mariya ilk sağalıb klinikanı tərk edən ilk şəxsdir ki, bu da "Çapayev və Boşluq"un rəylərinə görə, müəllifin gəncliyin tezliklə mənəvi sağalmasına ümid etdiyini göstərir.

Və başqaları

Adi bir oxucu üçün, yəni sizin və mənim üçün tarixi keçmiş çox vaxt klişelər, köklü şəkillər və işarələr toplusudur. Bu romanda Pelevin bu ənənəvi setin çox hissəsini parodiyaya endirir və haloyu əzəmətdən məhrum edir. Bunlar “B altik çayı” (içinə kokain qatılmış araq) içən inqilabçı dənizçilərdir; və "Daxili Monqolustan tərəfindən işıqlandırılmış", bodhisattva Çapai kimi təqdim olunan eynəklərlə ay işığı içir; və qoca İliç; və Çapaevin bacısı qızı Anka, məxməri axşam p altarı ilə gözə dolanan, azad edilmiş gözəllik və dekadent. Yeri gəlmişkənÇapayevin özünün də komissar kimi geyinmədiyini söyləmək:

qapı açıldı və mən Çapaevi gördüm. O, qara məxmər pencək, ağ köynək və eyni parıltılı muaredən tikilmiş qırmızı kəpənək geyinmişdi…

Sonuncu rol "demiurq" kimi çıxış edən Kotovskiyə həvalə edilmir. Romanda Voidin özü Kotovskinin kokainə aludəçiliyindən danışsa da, əsərin ümumi mifoloji prinsiplərinə görə, bütün Rusiyanın taleyi, eləcə də onun gələcəyi üçün cavabdeh olan məhz bu personajdır.

Pelevinin "Çapayev və Boşluq" romanı hətta xəstəxananın pasiyentlərindən biri, yeni rus Volodinin obrazlaşdırdığı Nitsşe supermenini də parodiya edir. Nəhayət, Ural çayının özü sadəcə bir çay deyil, Mütləq Sevginin Şərti Çayıdır.

Hissələrdə xülasə

Hekayə romanın qəhrəmanı Piter Voidin nöqteyi-nəzərindən danışılır. Roman on hissədən ibarətdir.

Birinci hissə. 1918-ci il, inqilabdan sonrakı dövr. Void küçədə gedərkən tanış şair fon Ernenlə qarşılaşır və onu ziyarətə dəvət edir. Ernenin evində Peter şeir yazdığına görə çekistlər tərəfindən az qala həbs olunduğundan danışır. Bunu eşidən ev sahibi (əslində bu orqanda da xidmət edirdi) qonağın alnına silah qoyur, onu da həbs etmək niyyətindədir, lakin Peter onun üstünə p alto atıb boğur. Sonra sənədlərini (onlardan belə çıxır ki, fon Ernen Çekka Qriqori Fanerninin işçisidir) və mauzerini götürür, dəri gödəkçə geyinir, sonra içəri daxil olan və onu Ernenə aparan dənizçilər ilə birlikdə"Musical Snuffbox" kabaresinə gedir. Orada o, Bryusov və sərxoş Aleksey Tolstoyla görüşür və birincisi ilə Blokun “On iki” poemasını müzakirə edir. Bu əyləncəli çəkiliş tədbirinin sonunda onlar evə gedirlər, lakin yolda Boşluq yuxuya gedir.

İkinci hissədə hadisələr artıq 1990-cı ildə psixiatriya klinikasında baş verir, burada deli gödəkçəsi geyinmiş baş qəhrəman oyanır. Peterə qoyulan diaqnoz bölünmüş şəxsiyyətdir, eləcə də palatadakı qonşuları. Bu hissədə həkim sağalmaq məqsədilə bir xəstəni digərinin qondarma dünyasına hipnotik şəkildə batırmağı tətbiq edir. Beləliklə, Peter serialdan Just Mary olur. O, sevgilisi Arnold Şvartseneggerlə görüşənə qədər okeanı gəzib. Sonra onlar birlikdə hərbi təyyarədə - "şaquli qalxan qırıcıda" uçdular, burada Arnold sürücü oturacağını, Mariya isə gövdədə oturdu. Uçuş onun üçün təyyarədən düşəndə başa çatdı - düz Ostankino televiziya qülləsində. Bu epizodda Peter hipnozdan çıxdı və sakitləşdirici inyeksiyanın təsiri altında yuxuya getdi.

Üçüncü hissə Peterin Ernenin mənzilində oyanması ilə başlayır. Yenə 1918-ci ildir. Artıq kabaredə gördüyü qara tunikalı bığlı kişi qonşu otaqda pianoda ifa edir. Bu, Çapayevdir. O, Peterin kabaredə etdiyi nitqdən təsirləndiyini və onu komissar olmağa və onunla birlikdə Şərq Cəbhəsinə getməyə dəvət etdiyini söylədi. Sonra zirehli maşında Yaroslavski dəmir yolu vağzalına gəlirlər. Orada Pyotr toxucular alayının komandiri olan Furmanovla tanış olur. Onlar maşın sürürlərcəbhəyə heyət qatarında. Axşam onlar Çapayev və Anna ilə nahar edirlər - Çapaev onu təsvir etdiyi kimi "möhtəşəm pulemyotçu". O deyir ki, son vaqonu toxucularla açmaq lazımdır, bunu da edirlər. Bundan sonra Peter kupeyə qayıdır və yuxuya gedir.

Dördüncü hissə. Peter kiminsə çiynini silkələdiyindən oyandı. Bu Volodindir. Qəhrəman soyuq su banyosunda yatdığını görüb. Qonşuluqda, həm də hamamda yoldaşlar - Volodin, Serdyuk və Mariya yatdı. Peter öyrənir ki, onların da oxşar diaqnozları var. Professor bunu “yalançı şəxsiyyət parçalanması” adlandırır. Professor isə belə xəstəliklərin müalicə üsulunu turbojunqizm adlandırır.

Sakit vaxtda baş qəhrəman xəstəlik tarixçəsini tapmaq üçün ofisə girib. Qəzetlər onun 14 yaşında xəstələndiyini, birdən bütün ünsiyyətini kəsdiyi və çox oxumağa başladığını göstərdi. Əsasən onlar boşluq haqqında kitablar idi.

Özünü keçmişin böyük filosoflarının varisi hesab edir

- sənədlərdə də qeyd edilib.

Peter palataya qayıtdıqdan sonra sakitlik saatı bitəndə Mariya ilə Serdyuk arasında mübahisənin şahidi oldu. Aristotelin gips büstü Peterin başına endikdə o, Volodinlə mübahisəni ayırmağa çalışdı. Burada qəhrəman huşunu itirir.

Beşinci hissədə naməlum otaqda yataraq oyanır. Anna onun yanına gəlir və Peterin beyni sarsıntı keçirdiyi bir döyüş olduğunu, nəticədə o, kiçik Altay-Vidnyansk şəhərində bir neçə ay xəstəxanada komada qaldığını bildirir. Sonra gəzməyə çıxdılar və bir restorana gəldilər və Peter Annanın ona aşiq olduğunu başa düşdü və cavab verdi ki, o, sadəcə döyüşən dostunu ziyarət etməyə gəldi. Bundan sonra aralarında mübahisə yaranıb. Keçəl bir adam gəlib Annanı apardı. Bu epizoddan sonra qəhrəman ona ay işığı verən Çapaevlə söhbət etdi. Petr öz otağına qayıtdı və yuxuya getmək istəyirdi, lakin Kotovski onun yanına gəldi, məlum oldu ki, o, kokain axtarırdı.

Nəhayət Boşluq yuxuya gedir və o yuxuda Serdyukun palatada qəribə kresloya bağlandığını görür.

Altıncı hissədə Peter metroda Serdyukun yanında oldu. Hekayə həmişəki kimi qəhrəmanın adından gedir, lakin onun özü təsvir olunan hadisələrdə yoxdur - burada söhbət Semyon Serdyukdan gedir. O, müəmmalı bir yapon təşkilatı tərəfindən samuray kimi işə götürülür və burada direktor Kavabata ilə tanış olur. Bir müddət sonra Serdyuk ondan öyrənir ki, şirkətin səhmləri rəqiblər tərəfindən alınıb, ona görə də klanın bütün samurayları seppuku hazırlamalıdır. İtaətkar Semyon qarnına qılınc soxur. O, artıq müasir ruhi xəstəxanada özünə gəlir.

Yeddinci hissə. Kotovski bölmənin qərargahında lampada bir damla mum haqqında danışır və Peterdən dərman istəyir. Baş qəhrəman Çapayevlə birlikdə Qara Baronun yanına gedir və onun mistik düşərgəsinə daxil olur. Vətəndaş müharibəsində Peterin başına gələn hadisələr və ruhi xəstəxanada bir-birinə bərabərdir - Qara Baron vəziyyəti baş qəhrəmana belə izah edir. Transa dalmaq sayəsində Peter və baron axirət dünyasına səyahət edir və ölən əsgər yoldaşlarını görürlər. Sonra otağında çarpayısında yuxuya gedir.

Səkkizinci hissə- Volodinin hekayəsi. O, iki yoldaşı ilə bir boşluqda odun yanında oturur. Quru göbələk çeynəyirlər, konserv və kolbasa yeyirlər, araq içirlər. Volodin deyir ki, vızıltı seyfdə olduğu kimi insanın özündə də kilidlənir. Bütün üstünlüklərdən imtina etmədən onu tapmaq mümkün deyil. Burada quldurlar mübahisə etdilər, meşədə qaçmağa və tapançadan atəş açmağa başladılar. Qaranlıqda Volodin Qara Baronun ruhunu gördü. Sonra partiyada iştirak edən hər kəs cipə minir və ayrılır.

Doqquzuncu hissədə oxucu öyrənəcək ki, Peter əvvəlki epizodu lentə alıb oxumaq üçün Çapaevə verib. Məlum olub ki, baron baş qəhrəmana xəstəxananı tərk etməyi məsləhət görüb. Bundan əlavə, Peter tanış olduğu Anna ilə məhkəməyə getməyə çalışır, lakin o, onu rədd edir. Axşam Toxucuların konsertində Boş şeirini oxudu. Tamaşa ümumi coşqu ilə qarşılanıb. Daha sonra qəhrəman yuxuya gedir, lakin Kotovski onun yanına gəlir və o, toxucuların bütün şəhəri yandırmaq üzrə olduqlarını və mümkün qədər tez getməli olduqlarını bildirir. Sonra Peter Çapaev və Anna ilə zirehli maşına doğru yol alır. Burada Anna pulemyotla qülləyə dırmaşır və onu döndərir. Hücum və atəş səsləri səngiyir. Çapayev izah edir ki, pulemyot əslində Anaqama adlı Buddanın kiçik barmağı olan gil parçasıdır. Onları bir obyektə yönəltsəniz, yox olur. Onun əsl mahiyyəti belə üzə çıxır.

Zirehli maşını tərk edən peyklər dərhal tullandıqları Ural çayını gördülər. Peter artıq xəstəxanada özünə gəldi.

Sonuncu onda Peter psixiatriya xəstəxanasından buraxılır. O, "Musiqili Snuffbox"a çatmağa çalışır, lakin içəridəonun indiki daha yoxdur. Əvəzində Piter ya meyxana, ya da hansısa klub tapır, özü üçün içki - içində həll olunmuş dərman olan araq sifariş edir. O, salfetkaya şeirlər yazır, səhnədən oxuyur. Sonra sifarişçilərdən birindən oğurladığı qələmdən çilçıraqa atəş açır - qələm miniatür silah imiş. Bütün bu hadisələrdən sonra Peter Void müəssisədən qaçır və tanış zirehli maşını görür.

Romanın son epizodu baş qəhrəmanın Çapayevlə birlikdə müasir Moskvadan Daxili Monqolustana səyahətidir:

Mən … qapıya tərəf döndü və göz dəliyinə söykəndim. Əvvəlcə onun arasından şaxtalı havanı kəsən fənərlərin yalnız mavi nöqtələri görünürdü, lakin biz getdikcə sürətlə getdik - və tezliklə ətrafda qumlar xışıldadı və ürəyimcə olan Daxili Monqolustanın şəlalələri xışıldadı.

"Çapayev və Boşluq" kitabı haqqında rəylər

İndi həm peşəkar tənqidçilərin, həm də adi oxucuların həm kəskin mənfi, həm də heyranedici fikirlərini oxuya bilərsiniz.

Məlumdur ki, kinorejissor Aleksandr Sokurov və yazıçı Aleksandr Soljenitsın roman haqqında mənfi fikirlər səsləndiriblər. Əksinə, tənqidçi Qleb Şilovski belə danışdı:

Oxumağa hansı səhifədən başlamağınızdan asılı olmayaraq, roman müqayisə olunmazdır. …Pelevinin nəsri daimi oxucu üçün nəzərdə tutulub. Tərkibində həm zəhər, həm də antidot var. Onun kitabları müalicə kursu, şüurun müalicəsidir.

Burada artıq adı çəkilən Dmitri Bıkov Pelevinin yaradıcılığından “təkrar təkrar oxumaq üçün ciddi roman” kimi danışır. Tənqidçinin fikrincə, ümumi fikir budur

Pelevin bütün gündəlik hərəkətlər və hadisələr üçün metafizik izahat axtarır, çoxlu paralel dünyalar və məkanlar qurur, lakin bir qanuna görə yaşayır.

Nədənsə naməlum səbəbdən rus mədəniyyətinin pəncərəsində yetişdirilən ekzotik kaktus yazıçı və ədəbiyyatşünas Pavel Basinskinin romanı adlandırılıb. Onun sözlərinə görə, bütün mətn "ucuz sözlər", "orta dil" və "metafizik fitnə"dən ibarətdir.

Əksər rəylərə görə (Viktor Pelevinin "Çapayev və Boşluq" əsəri adi oxucular tərəfindən çoxlu sayda təəssürat toplayıb) roman tarixi reallıqlara çoxsaylı istinadlarla kifayət qədər maraqlı elmi fantastikadır. Bu ilk təəssürat, əlbəttə ki, olduqca sadə və səthidir.

Və burada, deyəsən, başqa bir ifrata var: Pelevinin "Çapaev və Boşluq" əsərinə rəy yazanların bəziləri mətni daha dolğun başa düşmək üçün romanı yalnız o adamlara oxumağa başlamağı məsləhət görürlər. onların intellektual baqajında ən azı Buddizmin əsasları haqqında ümumi bir fikir var - çünki romanda ona çoxlu istinadlar var. Ədəbiyyatdakı absurdluğun incəliklərini başa düşmək və ümumiyyətlə Rusiyanın tarixinə və mədəniyyətinin inkişaf dövrlərinə nəzər salmaq yaxşı olardı.

Əsər, şübhəsiz ki, diqqətə layiqdir və Viktor Pelevinin "Çapayev və Boşluq" əsəri haqqında daha çox müxtəlif rəylər yazılacaq.

Əsərin taleyi

1997-ci ildə Viktor Pelevinin "Çapayev və"Boşluq" kiçik Buker Mükafatına namizəd oldu, böyük formada fantastik əsər kimi Wanderer-97 ədəbi mükafatının laureatı oldu. 2001-ci ildə roman ingiliscə tərcümədə nəşr olundu və nominasiyaya layiq görüldü (sonra finalçı oldu). Dublin Ədəbi Mükafatı. "Çapayev və Boşluq" adı. Tərcüməçilər onu Gil Pulemyotuna ("Gil pulemyot") çevirdilər.

Roman əsasında 2015-ci ildə Rusiya, Almaniya və Kanada kinostudiyaları tərəfindən "Buddanın kiçik barmağı"nın yaradıcıları adlandırılan film çəkilib.

Pelevinin kitabları arasında "Çapayev və boşluq" yeganə tamaşadır ki, onun əsasında iyirmi ildir ki, teatr səhnəsində nümayiş olunur. Rejissor Pavel Ursul tərəfindən səhnələşdirilən tamaşada gözəl aktyorların bütöv qalaktikası iştirak edir - Mixail Efremov, Mixail Politseymako, Mixail Krılov, Qoşa Kutsenko, Pavel Sborshchikov, Ksenia Chasovskix və başqaları.

Məqalədə Pelevinin "Çapayev və Boşluq" romanının (tam versiya) xülasəsini vermişik.